La vague d’attentats qui a secoué la France au mois de janvier 2015 et les multiples interprétations explicatives qui en ont été données par les médias ont suscité chez les membres du programme une interrogation : comment donner une réponse scientifique immédiate à un phénomène factuel d’une telle complexité ? Autrement dit, comment un événement, c’est-à-dire un marqueur temporel distinguant un avant et un après, vient-il questionner notre pratique scientifique, qui s’inscrit, elle, dans la durée, voire dans la longue durée ? Ce numéro accueille à la fois des textes à caractère polémique auxquels il ne nous appartient pas de répondre directement, des articles théoriques et méthodologiques centrés soit sur la notion de « cas d’exception », soit sur la notion même d’« événement ». D’autres contributions, plus empiriques, illustrent les différentes manières d’appréhender l’événement en fonction tant de la définition que l’on donne de ce terme, que de la méthode de travail propre à chacune des disciplines des sciences humaines et sociales.
The Journal “Sociétés Plurielles” is part of the homonymous Interdisciplinary Research Programme whose aim is to approach the fundamental topic of plurality and pluralism by creatively associating humanities and social sciences. “Sociétés Plurielles” is an academic journal publishing, in thematic or Varia issues, papers showing a strong interdisciplinary commitment. When preparing the inaugural issue, in 2015, the editorial board had to face the tragic events that occurred in France at that time, mainly the attacks against Charlie Hebdo and against the kosher store at Porte de Vincennes. Those circumstances led us to interrogate, on an epistemological as well as methodological level, the very place of the “event” in the social and human sciences. The present volume gathers together historians, sociologists, geographers and political scientists who address this question through several and specific case studies.
« Die Lehre der Pariser Geschehnisse von Januar 2015 : das „zweierlei Gewicht und Mass Prinzip“ vs Universalismus ». In diesem Text wird die Idee des republikanischen Universalimus, der seit ein paar Jahren in den öffentlichen Reden –es sei von links oder von rechts gesinnten Politikern, von Gelehrten, von Vereinen, usw.- in Abrede gestellt worden ist, wieder diskutiert. Der Autor warnt uns vor einer hervorragenden rassischen Vorstellung der französischen Gesellschaft. Diese Vorstellung widerspiegelt sich so wohl in der Anklage gegen das „zweierlei Gewicht und Mass“ Prinzip seitens mancher Vereine, wie in der Gegenüberstellung der verschiedenen Opfer des Rassenhasses, des Antisemitismus und der Islamophobie.
The event is a regular topic of history and sociology. Crossing historic field and social geography, we suggest the concept of « territorial event ». This article examines how the spatial approach could improve the concept of event, exceeding the time or media analysis approach. This study is focused on two specific housing projects for Roma, named « Village for social inclusion » and both located in Saint-Denis (93). Roma people live specific social difficulties, because of their migratory status. Characteristics of « territorial event » are in number of three: (1) the new territorial structure bring out surprise and a lack of comprehension; (2) the event is established as “event” for specific actors and specific scale: it depends of the context and it allows to detect several territorial and historical structures; (3) the shortage in the structure of territory: it will be different before and after the territorial event.
Título : « Las instituciones del estupor : Retorno a las sociologías del evento ». Este artículo sostiene que el evento, asociado habitualmente a la contingencia y lo inédito, se encuentra en realidad sostenido por una sólida armadura institucional que limita en gran medida qué y qué no es posible hacer. A partir de una recensión de la literatura, este artículo aboga por una mejora en la toma en consideración por parte de las ciencias sociales de las dimensiones históricas y convencionales del evento. A partir de propuestas para aprehender esta infraestructura de eventos, formularemos una modalidad complementaria de análisis del objeto “evento” desde la óptica de la sociología histórica y la sociología de las instituciones.
This paper offers to think about the problems faced by a society confronted with the presence - real or fantasized - of the « enemy within ». In this society, the identification of the other and the self-presentation do not only serve to protect the social honor but are matters of life and death. What are the skills mobilized for identifying the "suspects"? The wars of Religion (1562-1598) can help to think of a society confronted with sudden violence and, just like the terrorism, from the inside of the community.
Im ersten Teil des Aufsatzes wird der Begriff "Ereignis" kritisch wissenschaftsgeschichtlich reflektiert. Statt soziale Gruppen als Forschungsgegenstand im vorhinein zu definieren, wählt die Autorin Ereignisse als Eintritt in das Feld und als Gegenstand der Analyse. Sie zeigt, wie vielfältige Zugehörigkeiten in der Region Genfer See während religiöser Ereignisse zelebriert werden: Musik ist eine zentrale Ausdrucksform von Diversität in einem translokalen Kontext. Der Forschungsprozess beginnt mit einem Fokus auf Ereignisse und der Analyse der Akteurinnen und Akteure, die ihre multiplen Zugehörigkeiten inszenieren. Diese festlichen Ereignisse werden im jeweiligen politischen, geographischen und sozialen Kontext situiert und analysiert
Außergewöhnliche Situationen werden meist als untypisch, komisch und selten dargestellt. Womit lässt sich dann aber ihre systematische Untersuchung rechtfertigen? Ausgehend von der Differenzierung zwischen Abweichungen, Ausnahmen und Sonderfällen, hebt dieser Beitrag drei epistemische Beiträge außergewöhnlicher Fälle hervor. Erstens verdeutlichen außergewöhnliche Fälle die Grenzen von Kategorien und Klassifizierungen. Ihr Beitrag ist kritisch. Zweitens verweisen außergewöhnliche Fälle auf neue Gegenstandsmodelle. Sie erhalten einen paradigmatischen Rang durch das Aufzeigen spezifischer Charakteristika dieser neuen Modelle. Drittens verdeutlichen außergewöhnliche Fälle Beziehungsmodelle, die in gewöhnlicheren Zusammenhängen unsichtbar bleiben. Ihr Beitrag ist hier heuristisch. Diese drei Beiträge sind möglich, wenn wir unsere normativen Verhaltensweisen bezüglich des Vorhersehbaren aufheben und die Fälle in Beziehung zu einem analytischen Raum konstitutiver Dimensionen setzen. Der Beitrag fußt hauptsächlich auf Beispielen aus den Sozialwissenschaften: Organisationssoziologie, Ethnomethodologie, vergleichende Geschichtssoziologie und Wissenschaftsgeschichte
This article studies the production and the reception of a "non-event" by drawing on the Algerian presidential elections of 2014. It argues that a non-event must be understood as the product of a publicization, of the expectations of the observers and actors who anticipate a revolutionary or catastrophic future, and of social and political routine activities that also contribute to its appearance. While the non-event is not a clear break, it can still be interrogated in order to reveal the social structures and imaginaries that lead to its production. In the meantime, a certain distance from the "non event" is necessary to grasp less spectacular phenomena that it tends to obscure