10.46298/societes-plurielles.2023.11290http://societes-plurielles.episciences.org/11290Avola, IreneIreneAvolaAnthropologie et Histoire des Mondes Antiques0009-0000-5190-7778Archaeology in support of national identities: why is it necessary to destroy plaster casts of ancient art?L’archéologie au service des identités nationales : pourquoi faudrait-il détruire les collections de moulages d’art antique ?L’archeologia a supporto delle identità nazionali: perché distruggere le collezioni di calchi di arte antica?Pour une publication sur Épisciences.Following the example of Germany and after 1870s, plaster casts of ancient art are subject to a “cultural transfer” in France and in Italy. This kind of process reflects the birth of archaeology as a science; it is aligned to a specific change in higher education and it allows a nation building / re-building (by referring to Italian and French examples). In addition, the consolidating nation process is based on a cultural mechanism caused by globalization, i.e. “inventing tradition”. The “myth of white Greece” or that of “Romanity” can be taken into account in order to justify the destruction of plaster casts of ancient art.À l’instar de l’Allemagne et à partir des années 1870, le moulage d’art antique fait l’objet d’un véritable « transfert culturel » en France et en Italie. Ce processus qui témoigne de l’émergence de l’archéologie en tant que science, s’insère dans le cadre plus vaste d’une modification de l’enseignement supérieur et d’une construction (dans le cas de l’Italie) ou d’un redressement de la nation (en France). Cependant, le processus de consolidation de l’État-nation se fonde sur un autre mécanisme culturel engendré par la mondialisation‑globalisation, à savoir l’« invention de la tradition ». Tels sont les cas notamment du « mythe de la Grèce blanche » ou de celui de la « Romanité » qui peuvent offrir des arguments suffisants pour justifier la destruction des collections de moulages d’art antique.Sul modello della Germania e a partire dagli anni ’70 del XIX sec. il calco di arte antica è oggetto di un vero e proprio «transfert culturale» in Francia e in Italia. In particolare, tale transfert segna la nascita dell’archeologia come scienza e s’inserisce nel quadro più ampio di una modifica dell’insegnamento superiore e di una (ri)costruzione della nazione (rispettivamente in Italia e in Francia). Inoltre, il processo di consolidamento dello Stato-nazione si basa su un secondo meccanismo culturale causato dalla mondializzazione‑globalizzazione, ovvero l’«invenzione della tradizione». Un esempio è dato soprattutto dal «mito della Grecia bianca» e da quello della «Romanità» che possono offrire degli argomenti sufficienti a giustificare la distruzione delle collezioni di calchi di arte antica.plaster castsplaster cast gallerypedagogical and scientific toolancient sculpturearchaeology of arthistory of archaeologycultural transferinventing traditionsnational identitiesmoulagestirages en plâtregypsothèquesinstrument pédagogique et scientifiquesculpture antiquearchéologie de l’arthistoire de l’archéologietransfert culturelinvention de la traditionidentités nationalescalchiriproduzioni in gessogipsotechestrumento pedagogico e scientificoscultura anticaarcheologia dell’artestoria dell’archeologiatransfert culturaleinvenzione della tradizioneidentità nazionali[SHS.ANTHRO-SE]Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnology[SHS.ART]Humanities and Social Sciences/Art and art history[SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/History[SHS.MUSEO]Humanities and Social Sciences/Cultural heritage and museologyAttribution - Pas d’Utilisation Commerciale 4.0 International (CC BY-NC 4.0)2023-05-102023-05-102023-05-10fraPresses de l’Inalcojournal article https://hal.science/hal-04080729v12557-9959open accesshttp://societes-plurielles.episciences.org/11290/pdfVoRapplication/pdfSociétés pluriellesIdentity versus science? Science at the service of identity?ArticlesResearchersStudents